{"id":7850,"date":"2025-10-01T19:25:13","date_gmt":"2025-10-01T17:25:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/?p=7850"},"modified":"2025-10-30T13:54:38","modified_gmt":"2025-10-30T12:54:38","slug":"dzien-papieski","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/?p=7850","title":{"rendered":"Dzie\u0144 Papieski"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/dzielo.pl\/\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dzielo.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/logoFDNT-male.png\" alt=\"FDNT\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">JAN PAWE\u0141 II. PROROK NADZIEI.<br>12 pa\u017adziernika 2025 r. \u2013 XXV DZIE\u0143 PAPIESKI<\/h3>\n\n\n\n<p>Has\u0142em tegorocznego Dnia Papieskiego sta\u0142y si\u0119 s\u0142owa&nbsp;<strong>,,\u015aw. Jan Pawe\u0142 II. Prorok Nadziei\u201d.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Cz\u0142owiek w pewnym sensie nie mo\u017ce \u017cy\u0107 bez nadziei. Musi do czego\u015b d\u0105\u017cy\u0107, musi mie\u0107 cel<\/em><em><br><\/em><em>w \u017cyciu \u2013 i poczucie, \u017ce jest w stanie go osi\u0105gn\u0105\u0107. Nadzieja zwi\u0105zana jest z przysz\u0142o\u015bci\u0105, ale jednocze\u015bnie okre\u015bla stan naszej duszy w tera\u017aniejszo\u015bci. Teraz mamy nadziej\u0119 na to, co osi\u0105gniemy p\u00f3\u017aniej.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;\u015bw. Jan Pawe\u0142 II, Spotkanie z m\u0142odzie\u017c\u0105, 24 lutego 1981 r. Tokio.<\/p>\n\n\n\n<ol><li><strong>Co to jest nadzieja?<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ma nadziej\u0119 dostrzega realizm \u017cycia i jego wieloaspektowo\u015b\u0107. Nie udaje i nie wmawia ani sobie, ani innym, \u017ce \u017cycie jest bezproblemowe, a&nbsp; nawet, \u017ce jest \u0142atwe. Jest jednak pewien, bazuj\u0105c na do\u015bwiadczeniu osobistym lub zbiorowym, \u017ce przeszkody s\u0105 do pokonania, \u017ce \u017cycie nie jest bezcelowe i bezsensowne, \u017ce cz\u0142owiek \u2013 z pomoc\u0105 innych \u2013 jest w stanie pokona\u0107 napotkane przeciwno\u015bci i pozbiera\u0107 si\u0119 nawet po kl\u0119skach.<\/p>\n\n\n\n<p>Nadzieja nie jest wi\u0119c w \u017cadnym razie \u201ematk\u0105 g\u0142upich\u201d, jak cz\u0119sto obra\u017aliwie si\u0119 o niej m\u00f3wi. Przeciwnie: jest matk\u0105 m\u0105drych, siostr\u0105 wiary i mi\u0142o\u015bci.&nbsp;Jak powiedzia\u0142 Charles Pegui, francuski my\u015bliciel:&nbsp;<em>Wiara to katedra, mi\u0142o\u015b\u0107 to szpital, ale obie bez nadziei by\u0142yby tylko cmentarzem<\/em>. Papie\u017c Benedykt stwierdzi\u0142 za\u015b, \u017ce&nbsp;&nbsp;<em>nadzieja to wiara, \u017ce jeszcze mo\u017cna prze\u017cy\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nadzieja tym r\u00f3\u017cni si\u0119 od optymizmu, \u017ce nie jest stanem emocjonalnym, lecz \u017cyciow\u0105 postaw\u0105, kt\u00f3ra podstaw\u0119 ma w czym\u015b co ju\u017c zaistnia\u0142o, a co daje pewno\u015b\u0107, \u017ce tak\u017ce to, co zaistnieje b\u0119dzie pozytywne, w\u0142a\u015bciwe i dobre, co nie oznacza, \u017ce osi\u0105gni\u0119te bez trudu. O ile optymizm mo\u017cna w sobie w pewnym stopniu rozwija\u0107 poprzez \u015bwiadome koncentrowanie uwagi na pozytywnych przewidywaniach i interpretacjach, przy r\u00f3wnoczesnym powstrzymywaniu si\u0119 od zatrzymywania si\u0119 nad tym co negatywne i brni\u0119cia w to, o tyle nadzieja ro\u015bnie w cz\u0142owieku przede wszystkim poprzez wzmacnianie \u015bwiadomo\u015bci jej motyw\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<ol><li><strong>Nadzieja chrze\u015bcija\u0144ska<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Kiedy za\u015b do rzeczownika \u201enadzieja\u201d dodajemy przymiotnik \u201echrze\u015bcija\u0144ska\u201d, rzecz jasna my\u015blimy o Chrystusie. Aby cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142 w Nim pok\u0142ada\u0107 nadziej\u0119, a nawet wi\u0119cej: aby m\u00f3g\u0142 uzna\u0107 Chrystusa za swoj\u0105 nadziej\u0119, musi mie\u0107 osobiste do\u015bwiadczenie bycia przez Niego uratowanym, albo przynajmniej wewn\u0119trzne przekonanie, p\u0142yn\u0105ce ze \u015bwiadectwa innych, \u017ce Chrystus jest w stanie to zrobi\u0107.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nadzieja zawsze dotyczy przysz\u0142o\u015bci, ale nadzieja chrze\u015bcija\u0144ska, w odr\u00f3\u017cnieniu od nadziei \u015bwieckiej, dotyczy tak\u017ce przysz\u0142o\u015bci wiecznej,&nbsp;kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g obieca\u0142 cz\u0142owiekowi w Jezusie Chrystusie. Nie ma chrze\u015bcija\u0144stwa i chrze\u015bcija\u0144skiej nadziei bez konsekwentnego g\u0142oszenia nadziei \u017cycia wiecznego. Bez niej, nasze ma\u0142e nadzieje, a wi\u0119c te kt\u00f3re dotycz\u0105 doczesno\u015bci s\u0105 niekompletne, niejasne i niewystarczaj\u0105ce. To wa\u017cne przes\u0142anie dla wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zdaje zajmowa\u0107 si\u0119 jedynie doczesno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Motywem chrze\u015bcija\u0144skiej nadziei jest Jezus Chrystus i to, co zrobi\u0142 dla uratowania, wyzwolenia i zjednoczenia cz\u0142owieka z Bogiem. Nadzieja bazuje na przekazywanym w Ko\u015bciele \u015bwiadectwie o wydarzeniach zbawczych i wi\u0105\u017ce si\u0119 z jednej strony z obietnic\u0105 ostatecznego przezwyci\u0119\u017cenia grzechu, co otwiera na pokut\u0119, nawr\u00f3cenie i pojednanie z bra\u0107mi,&nbsp; a z drugiej \u2013 wi\u0105\u017ce si\u0119 z obietnic\u0105 nowego, niewyczerpanego \u017cycia w Bogu, co otwiera na mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego, a\u017c po dar<br>z w\u0142asnego \u017cycia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nadzieja chrze\u015bcija\u0144ska to wewn\u0119trzna postawa serca, g\u0142\u0119bokim przekonanie, \u017ce \u017cycie cz\u0142owieka budowane w jedno\u015bci z Chrystusem ma sens, tak\u017ce wtedy, a nawet zw\u0142aszcza wtedy, gdy jest trudno. Nadzieja to pewno\u015b\u0107, \u017ce droga, kt\u00f3r\u0105 mi proponuje Ewangelia jest prawdziwa, \u017ce nie wywiedzie mnie ona w pole, cho\u0107 tak cz\u0119sto jest to droga trudna. Chrze\u015bcija\u0144ska&nbsp;nadzieja to przekonanie, \u017ce wiara w Chrystusa nie jest pomy\u0142k\u0105, a to, co na jej podstawie, cz\u0142owiek stara si\u0119 wprowadzi\u0107 w \u017cycie, z ca\u0142\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 w\u0142asnych niedostatk\u00f3w i brak\u00f3w, to dobre wybory. Cho\u0107 cz\u0119sto samotne i trudne.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>III. Prorok Nadziei<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Biblijni prorocy zapowiadali przyj\u015bcie Chrystusa, wsp\u00f3\u0142cze\u015bni prorocy pokazuj\u0105, \u017ce jest On wci\u0105\u017c jedyn\u0105 drog\u0105 do pe\u0142nego \u017cyciowego szcz\u0119\u015bcia i zbawienia i wskazuj\u0105 drog\u0119, kt\u00f3r\u0105 trzeba i\u015b\u0107, \u017ceby nie tylko by\u0107 zbawionym, ale naprawd\u0119 szcz\u0119\u015bliwym.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Takim prorokiem by\u0142 \u015bw. Jan Pawe\u0142 II. Przez ca\u0142y okres pontyfikatu w centrum jego nauczania zawsze by\u0142a Jezus Chrystus. W dniu inauguracji swojego pontyfikatu, 22 pa\u017adziernika 1978 r. na Placu \u015aw Piotra, wo\u0142a\u0142:&nbsp;<em>Otw\u00f3rzcie drzwi Chrystusowi<\/em>, a pok\u0142osiem tych s\u0142\u00f3w by\u0142a pierwsza encyklika&nbsp;<em>Redemtor Hominis<\/em>. P\u00f3\u017aniej 31 grudnia 1999 roku wyg\u0142osi\u0142 o p\u00f3\u0142nocy jubileuszowe or\u0119dzie&nbsp;<em>Urbi et Orbi<\/em>.&nbsp;<em>Zegar historii wybija wa\u017cn\u0105 godzin\u0119<\/em>&nbsp;\u2013 m\u00f3wi\u0142 papie\u017c \u2013 w<em>&nbsp;tym momencie rozpoczyna si\u0119 Rok 2000 i wkraczamy w nowe tysi\u0105clecie. Dla wierz\u0105cych jest to rok Wielkiego Jubileuszu.<\/em>&nbsp;(\u2026)&nbsp;<em>Podobnie jak dwa tysi\u0105ce lat temu, Chrystus przychodzi dzi\u015b ze swoj\u0105 zbawcz\u0105 Ewangeli\u0105, aby poprowadzi\u0107 niepewne i chwiejne kroki lud\u00f3w i narod\u00f3w, prowadz\u0105c je ku przysz\u0142o\u015bci prawdziwej nadziei.<\/em>&nbsp;<em>(\u2026) Chrystus wczoraj, dzi\u015b i na wieki. Do niego nale\u017c\u0105 czas i wieki. Jemu chwa\u0142a i panowanie na wieki wiek\u00f3w. Amen!&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Pielgrzymuj\u0105c po ca\u0142ym \u015bwiecie ni\u00f3s\u0142 prawd\u0119 o Jezusie Chrystusie \u2013 jedynym Odkupicielu cz\u0142owieka. Do m\u0142odzie\u017cy zgromadzonej w Tokio \u015bw. Jan Pawe\u0142 II m\u00f3wi\u0142:&nbsp;<em>(\u2026) przychodz\u0119 tutaj<\/em><em><br><\/em><em>w imieniu Chrystusa. Oto chc\u0119 wam powiedzie\u0107, \u017ce Chrystus jest w\u0142a\u015bnie nauczycielem i wychowawc\u0105 nadziei. On jest tego \u017ar\u00f3d\u0142em. S\u0142uchaj\u0105c Jego s\u0142\u00f3w, \u017cyj\u0105c \u017cyciem, kt\u00f3rym pragnie dzieli\u0107 si\u0119 z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem, odnajduje si\u0119 najpe\u0142niejszy sens \u017cycia. Tak, Chrystus objawia nam pe\u0142ny sens \u017cycia ludzkiego. Pokazuje nam tak\u017ce jego ostateczn\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 w Bogu. Przysz\u0142o\u015b\u0107 ta przekracza granice \u017cycia ludzkiego na ziemi. Nadzieja, kt\u00f3r\u0105 daje nam Chrystus, jest silniejsza ni\u017c \u015bmier\u0107.<\/em>&nbsp;W ten spos\u00f3b w&nbsp; czasie trwania ca\u0142ego&nbsp; swojego pontyfikatu okaza\u0142 si\u0119 prorokiem dla milion\u00f3w ludzi na ca\u0142ym \u015bwiecie, a jednocze\u015bnie dla ka\u017cdego zwyk\u0142ego cz\u0142owieka.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JAN PAWE\u0141 II. PROROK NADZIEI.12 pa\u017adziernika 2025 r. \u2013 XXV DZIE\u0143 PAPIESKI Has\u0142em tegorocznego Dnia Papieskiego sta\u0142y si\u0119 s\u0142owa&nbsp;,,\u015aw. Jan Pawe\u0142 II. Prorok Nadziei\u201d.&nbsp; Cz\u0142owiek w pewnym sensie nie mo\u017ce &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7850"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7850"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7851,"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7850\/revisions\/7851"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mbnp.archidiecezja.wroc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}